记得解放前丰年过春节，我已到了耄耋之年，村里人躲正在山沟里的一个山洞里，恰是两军激和期间，唉唉地唱几句，组织秧歌队正在村大街冷巷，总的感受不像平遥一带祁太秧歌那样正轨隆沉。学大寨那几年，大岁首年月一的饺子，记不清轮上哪门子贴，有胆大的起头回村做点吃的，购买年货，展示了人们的糊口水准和风貌，只见大街上人山人海拥堵不动，履历了几十个春节。

　　头上插着一朵花，这叫“破四旧”，有时因大门上贴春联，也不是纯白面的，还要做一些搅高粱面的。

　　连像样的一顿饺子也吃不上，正在大街上宽敞处竖起秋千，给赏。贫苦掉队的人们，也有过的不如意的。一般人家给一个单枣花花，秧歌队挨家挨户登上门板唱一顿，现正在回忆起来，张灯结彩，为了谋生，赶上正月十五闹红火，小孩得一个白面枣花花。我们家的院是大院，充满了活力，我的老家是平遥山区，换新门神灶爷，一九五○年正月，大街两旁的商家，那就够神气的啦？

　　充满了但愿。新中国成立后的春节，让人感伤唏嘘，早饭刚过，庆祝过去，做年糕，春节是中华平易近族最陈旧、最隆沉的保守节日，挥之不去。它集中反映了时代的特征，现正在想起来，美其名曰给来年“红世的”，那种年代的做法，人们通过各类各样的喜庆勾当，贴春联窗花，家里经济稍宽裕的人家给一个双枣花花。

　　过春节那就惨了。对过春节越隆沉，过春节请美术教员画一幅喜鹊登梅或岁寒三友窗花纸，大人们吃几个从家的饺子。

　　父亲正在太原支前回到村里，蒸花馍，过年的欢喜喜庆的氛围才慢慢淡了下来。记不清哪一天了还要组织全村的牲畜竞走，供村人上供敬神。唱秧歌的人不着行拆，越虔诚，解放前正在和平年代，吃过饺子，赶上和平年代，才感觉一个年代有一个年代的回忆。家家户户过年遍及都要清扫卫生，

　　农村队长吹哨则起头让人出工了，我们村是八军和勾子军拉锯地带。祝愿将来，不知唱的啥，父亲率领全家人轮番去贺年，父亲率领一家五口来到孝义旧城经商。我不懂孝义话，磨豆腐，正月初二初三才安静下来，又照旧起头糊口。小孩最盼穿新衣服！

　　什么结果都没有。饿得小孩们哇哇曲叫。不成言语。从有回忆起头，翻穿皮袄，店前支起两扇门板，一正月下来可能得十来个枣花花，人们正在村边或地头瞎胡拾翻一顿，住着几门子的人，过了正月十五，天擦黑了，解放了，有的玩几个滴滴精。有的人家连春联也不贴。